离开那片湖水仿佛很久了。

在平凡、板刻的生活中，似早已彻底隔断了那片迷离奇幻的记忆。用半年努力实现了它，然后，再用更加长久的时间忘记它——如果真能做到的话。因为，因循的生活不容许我们这么肆无忌惮的享受美好如斯。两千多公里距离让我们与它足够遥远，空间的阻隔让它只能成为多数人心中梦想。下午，当我坐在公车中望着窗外充满乌云的天空时，马赫短信又到了，这回，他在西藏的八宿县。

当然，在运气好情况下，那里是蓝天白云雪山，晚上,无穷无际的星空象从头顶倾泄而下——这下他的人生目标达到了，据说他要一边望着满天星星发呆，一边听着MP3中的音乐，让肉身与灵魂在那一时刻共同达到高潮（性命双修？）。

不过，他回来后，人生的失落感很可能会更加强烈，因为他经历过的景色，对他幼小心灵打击比我严重的多。就象不系版主一样，走的路越多，停下来，失落感就越强。很多出色的人们一想想生命将被烦琐细碎的事务吞没，大抵是要狂燥不安的。据说鲨鱼要不停的游动，因为一但停止，就会死去。也好，就让他们先失落着罢，不然，我们只会更加嫉妒。在人生不同阶段，向外驰求，与向内探究是不同的，内外兼修可能最是稳妥；不然心灵上的清明宁静是不易得到的。也许，路上跋涉一生，却在起点找到心安的理由，尽管听起来象个玩笑，但应验在自家身上还是满震撼的，这段漫长的距离占有了生命里最宝贵的时间。

好在，我是个俗人。据说，一切病皆可医治，惟独粘上这个俗字，却无药无治。生命中平凡细碎的小日子，还不至于把我怎样，就象浅水池中的鱼，池有多大，天就有多大。具体到每个人，这又变成了容积问题。距离够远，扎挣一下便可以放弃，食在嘴边，那还是要当仁不让的扑将上去。距离适当，不远不近相安无事，距离过近，恶俗的一面再难隐藏周全，只有退守一隅，养精蓄力——美与不美倒在其次了。

在塔尔寺香光庄严观瞻之余，也很心急的溜到八相成道塔边去寻找那个脚印。比着照片上横纵座标，终于发现了这个黑色铁井盖。轻缓的将脚踏上去，空灵的心中忽然百感交集。人生际遇，缘起缘灭：释尊腊八夜睹明星悟道，一代时教，千余年后竟在这无人教化的青海之中，大兴道场，如仙境般堆起这一片金碧辉煌，又百余年后，二三子，在这里以脚印为约，前仆后继，在平淡如水的月子里，经千里之外，七七八八一通起伏跌宕，玩笑间践行了一个小小约会，尽管如风过大江，云扫青山，无迹无痕，但那一瞬间八万四千刹那，电光火石之间，慨然与叹息却丝毫不得减省。

似远而近，似近实远，远近相较，存忽一心，可能距离这东西演绎起来，就是这点意思罢。

昨晚读书读到李商隐一首诗，看过之后，很以为象是不系版主的一个打卦的卦签儿，细想之下，很有味道。八成就不性言中拉~~嘿嘿

咏木兰花的：

洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。

几度木兰舟上望，不知原是此花身。

源自:我爱单车 作者:陆臣千

深夜抢沙发阿。。

我容易吗我。。。

我不要沙发,在丸子姐后面挺好

对于有深度，看不太懂的东西，我是不介意坐地板仰视的。

好美的文字。

距离这个哲学问题，我的理解是远近皆有得失，看如何衡量、扬弃、取舍了。

大俗也去得青海湖，没指望去静悟……

俗着去，俗俗的转上一圈，俗着回来

适当保持距离有益无害

老陆就是想拉近与阿西的距离